Actueel

Mijn collega attendeerde me afgelopen week op een column van Erdal Balci in de Volkskrant. Bovenaan geen titel maar de volgende openingszin: ‘De uitvaart in de moskee had mij treurig gemaakt, vooral de wrede wijze waarop vrouwen er werden weggerukt van de laatste momenten met hun man.’ Mijn gedachten dwalen af naar 13 jaar geleden, de begrafenis van mijn eigen man. De aangrijpende column zette me aan het denken.

Wat is de betekenis van religie in onze seculiere samenleving? Met die vraag houdt Hans Boutellier – van huis uit een katholieke jongen – zich al een tijd bezig. Niet dat hij terug wil in de katholieke moederschoot. Hij heeft het geloof definitief afgeschud. 'Daar is voor mij de wetenschap in de plaats gekomen.' Maar is de seculiere samenleving veerkrachtig genoeg om de uitdagingen waarvoor we in dit tijdsgewricht staan, aan te kunnen?

Het aantal geregistreerde meldingen van discriminatie is vorig jaar licht gedaald maar is nog steeds een groot probleem. Discriminatie op grond van herkomst wordt het vaakste gemeld, zo blijkt uit een bericht op NOS.nl naar aanleiding van het rapport Discriminatiecijfers in 2018. Hanneke Felten, projectleider effectief discriminatie bestrijden bij KIS, vindt het belangrijk dat dit op lokaal niveau wordt aangepakt en is daarom blij dat het merendeel van de gemeenten beleid heeft dat een bijdrage kan leveren aan het bestrijden van discriminatie.

Steeds meer moslimjongeren houden zich bezig met de zoektocht naar hun religieuze identiteit. Dat blijkt onder meer uit het rapport De religieuze beleving van moslims in Nederland van het SCP (Sociaal en Cultureel Planbureau). Deze toenemende religiositeit is merkbaar in de sociale (jeugd)hulpverlening.